miércoles, 18 de marzo de 2015

jueves santo

Se aproxima lo que los cristianos católicos llaman la Semana Santa, conmemoran ese terrible final del vástago de dios hecho carne  a manos de la crueldad de su propio  pueblo con la complacencia de las huestes del más admirado de los emperadores romanos. Eso sí, les consuela esté hoy en día sentado a la diestra de su padre allá en los confines del Cielo. Carmona no puede ser ajena a ello y empiezan un año más a cubrirse las paredes de los bares con cuales  más místicos carteles recordándonos tal calvario. De la vileza romana  del aquel entonces hemos pasado a la laica y constitucional promoción institucional de esa larga muerte de sangre y espinas. Pero por mucho que los bares y tabernas se llenen de carteles, este  ayuntamiento se gaste un pastón en vendernos que creer en dios es un acto cultural y no religioso jamás llegará a lo que un  alcalde de aquí un jueves santo consiguió…  nadie podrá negar el poder de convicción de dicho señor como tampoco de la centena de acompañantes que por dios, Carmona y su sueldo de funcionario le acompañó.  Era 1896.



Approximates what Catholic Christians call Easter, commemorating that terrible end of the rod of God made flesh at the hands of the cruelty of their own people with the complacency of the hosts of the most admired of the Roman emperors. That Yes, les consoles now seated at the right hand of his father there in the confines of the sky. Carmona is not alien to it and begin once again to cover the walls of the bars with which most mystical sign reminding us of such ordeal. Of the Roman vileness that have then gone to the secular and constitutional institutional promotion of that long death of blood and bones. But as much as the bars and taverns are filled with posters, this Council spent a pastón in selling us that belief in God is a cultural event and not religious will ever what a mayor here a Holy Thursday got... no one can deny the power of conviction of the Lord nor of the hundred companions than by God...

martes, 24 de febrero de 2015

DOMINGUEZ PASCUAL

Siempre le he reprochado a la “Derecha” su falta de público humor. Mira por donde me he encontrado con un ejemplo que rompe las reglas,  o como se dice “las reglas tienen sus excepciones”, o algo así.   En cualquier caso es evidente “que el humor” siempre lo tienen los que se consuelan.  Los que “están arriba” no tienen humor, solo “se ríen”. Y como dice el refrán, “quien ríe el último ríe mejor”. Eso sí, nadie hasta ahora ha sido el último en reírse, ni  uno ni  otro. Querido Domínguez Pascual, cabreo tenías, no merecías una calle, sino todo una “barriada”. 1909






I have always criticized him "Right" its lack of public humor. Look where I found an example that breaks the rules, or as it is said "the rules have their exceptions", or something.   In any case, it is clear "humor" always have it which is comfort.  Those who "are up" have no humor, just "laugh". And as the saying goes, "who laughs last laughs best". That Yes, no one so far has been the last laugh, or one or another. Dear Domínguez Pascual, anger you had, you didn't deserve a street, but all a "slum". 1909

domingo, 15 de febrero de 2015

LISTA FALCHIANI

Esta semana todos hemos quedado socarronamente  sorprendidos de que en esa lista,  que un ex empleado traidor de un banco anglosuizo ha sacado a la penumbra  no ha salido ningún paisano. Me refiero a ese banco inglés anti Hacienda. Personalmente tengo mis dudas no haya ninguno en ella.  Aquí en Carmona ya hace muchos años que eso de la cartillita en el Monte de Piedad, San Fernando o la Caja Rural era para otros. No  puedo poner la cara del remitente.  Si puedo pensar que su conciencia  quedaba  tranquila con tener que gastarse unos céntimos en ese sello azul de beneficencia como era de obligado pago junto al de Correos. 1937






This week all have been slyly surprised that in this list, that a former traitor employee of a Swiss Bank has lifted the gloom has not gone no paisano. I am referring to the English Bank anti Hacienda. Personally I have my doubts there is none in it.  Here at Carmona already many years ago was that of the cartillita in the Monte de Piedad, San Fernando or Caja Rural for others. I can not put the face of the sender.  If I can think that his conscience was quiet with having to spend a few cents in that blue charity seal as forced payment next to the post office. 1937

domingo, 1 de febrero de 2015

salesianos

Ahora están de aniversarios la gente salesiana. Creo que van ya por un cuarto de milenio. Nunca estuve en esa escuela rival a la pública. La pública no celebra sus años de existencia y ni mucho menos se le ocurre enorgullece de nada, excepto  de ser pública donde todos sin distinción monetaria han cabido siempre. Es cierto y verdad que en una había que cantar el Cara al Sol y en la otra confesarse de las “pajitas” por eso del slogan salesiano “del antes morir que pecar”. Es igualmente cierto que una era “mixta” y la otra solo de “hombres”, tan tarado podías salir de una como de la otra. Eso sí, en la mía no había “soldaditos” que soplaran la trompeta. Y menos mal, mi madre no tenía para comprarme el uniforme.





They are now of anniversaries Salesian people. I think they'll already by a quarter of a Millennium. I never was in that rival school to the public. The public does not celebrate its years of existence and much less you think proud of anything, except to be public where all without monetary distinction have always fitted. It is true, and truth that had to sing the face to the Sun and the other in a confession of "straws" that the Salesian slogan "of the earlier die to sin". It is equally true that one was "mixed" and another single "men", so setting could leave one as of the other. That Yes, on mine there was no "soldiers" who breathed the trumpet. And goodness, my mother had to buy uniform.