viernes, 29 de marzo de 2013

Martin Kippenberger


Ya pasó esta Semana Santa. La suerte de la lluvia cada cofradía  la ha sorteado como ha podido,  principal causa de la mediocridad por la que se ha distinguido este año el paso de las procesiones. Ha sido directamente proporcional la penitencia al lucimiento que en definitiva es el fin y sentido de las Hermandades. Banderías no iba a dedicarle más entradas a este evento que la ya expuesta sobre cómo se desvalijó la Iglesia del Salvador y que a lo largo de los años nadie ha tenido la generosidad de devolver un mísero crucifijito. Quizás, criticar que la banda de música de la Hermandad referida, para lo que dicen que ha costado,  al finalizar su actuación interpretó muy flojito el Himno Nacional. Se ve que el Himno de Andalucía del que la población es tan devota es completamente ignorado cuando esa misma plebe mira a lo divino y no a lo humano.  Cristo y sus cristianos hermanos sabrán. 

 Pero Banderías quiere dedicarle esta entrada a uno de los grandes y así reconocidos artistas plásticos del último tercio del siglo pasado.  Conciudadano por haberse censado y vivido  en Carmona. Como siempre esta ciudad ni se enteró. Obviamente no pintaba virgencitas rocieras tal Juan Lacomba para la rifa anual de la cena de hermanamiento ni  se presentaba al concurso de pintura de la Novena. Y ya  que fuera premiado por un cartel de Semana Santa imposible para una intelectualidad religiosa caracterizada por una  endogamia mental ajena al tiempo. Mas obviamente,  su obra ha sido reclamada para su exposición por toda la élite museística de Europa.  Le dedico esta entrada al cumplirse un  aniversario de su muerte, marzo de 1997.  No le llegué a conocer personalmente, si a alguno de sus correligionarios.  Dejo una de sus obras pintada cuando aquí estuvo, la que el Papa Benedicto vetó la dejo para que Tintito la exponga en su blog si a bien le parece; por último,  hoy he visto la anunciada exposición de artistas locales de la materia en los bajos del Excmo Ayuntamiento, me pregunto quién habrá sido el Comisario de la misma,  sea quien sea seguro estoy que la que exponga de trajes de flamenca para mayo será un éxito. Ésta infumable.
This Easter has passed. Each Guild has drawn the sort of rain as it has been, leading cause of mediocrity that the passage of processions has distinguished itself this year. The penance to the brilliance which ultimately is the purpose and sense of the brotherhoods has been directly proportional. Erroneus wouldn't devote more tickets available for this event that the already exposed on how it desvalijó the Church of el Salvador and that over the years nobody has had the generosity of return a miserable crucifijito. Perhaps, criticizing that the band of the aforementioned brotherhood, the national anthem for what they say has cost at the end of his performance interpreted very weak. We see that the anthem of Andalusia that the population is so devoted is completely ignored when that same populace looks at the divine and not human.  Christ and his Christian brothers will know.    But Erroneus wants to dedicate this entry to one of the largest and well renowned plastic artists...

domingo, 24 de marzo de 2013

MEMORIA CRISTIANA


En fin, Banderías no podía ser ajena a la elección de un nuevo Papa. Carmona tampoco.  Por esta ciudad a lo largo de su historia han pasado reyes, caudillos y gobernantes de todo tipo además de una interminable y variopinta caterva de personajes. Un Papa también. Juan Pablo II, en dos ocasiones. Cuando pisó suelo en Sevilla se quedó a apenas a unos  kilómetros de las lindes de nuestra demarcación territorial y a muy poquitos metros aéreos de nuestro suelo. Eso en clave divina ,  es nada. Por tanto, ¿qué cosa más bonita que un Papa haya compartido nuestro cielo? Lo normal es que la segunda vez que estuvo viajara en el recién estrenado  AVE,   con lo que nos hubiéramos llevado el disgustazo de que  Guadajoz se llevara  esa gloria. No me imagino a toda una heterogénea legión de católicos apostólicos romanos carmonenses  con sus “generales” al frente  en el bar Alua esperando ver al Papa pasar y al final un guajiro cual “maletilla” cortando la vía siendo el primero en besar  su mano.   Les aseguro que   mas de una Corporación Municipal se desplazaba a Guadajoz para saludar a sus Altezas cada vez que bajaban a Sevilla a los toros.  En cualquier caso,  estuvo por y en Carmona;  que pusiera sus pies en esta tierra es lo de menos.  Aquí lo terrenal solo importa catastralmente . ¿Pero y a qué viene toda esta parafernalia?   Carmona tiene una deuda con este nuevo Papa y las entidades eclesiásticas también.  Costaleros que ofrecen su devocional  fuerza física y demás nazarenos que participan de ese rito de desfilar con capiruchos sobre su testas  están exentos. Nadie ha de culparles que se les oculte que la Iglesia del Salvador,  sede de su local,  fuera arrasada por la codicia de otros  cristianos.  
Banderías justa y justiciera,  en su afán por relatar la historia local le gustaría que en honor y justicia a su Santidad Francisco, por su condición de jesuita,   se le devolviera el patrimonio que a la Iglesia del Salvador en su día  Carmona le robó. Me temo como que nó.  Fue un dos de abril de 1767, transcribo de Esteban Mira Caballos.

"En dos días del mes de abril de 1767 se pusieron los padres jesuitas en la capilla de su colegio presos, y el día tres se los llevaron a Jerez, donde estuvieron hasta el día tres de mayo que se embarcaron con todos los demás colegios, sin quedarse ninguno, sino los imposibilitados y fueron a Córcega hasta que al cabo de algunos días pasaron a la Romania"[32].
Los bienes muebles que dejaron los jesuitas fueron cuantiosos, tanto en lo que concierne a escultura y pintura como a orfebrería. El 6 de abril de 1767 se redacto un primer inventario de los bienes muebles existentes en el templo jesuítico que fue repetido de forma más amplia el 4 de septiembre de 1770. El primero de esos documentos, custodiado en el Archivo del Arzobispado de
Sevilla ha sido dado a conocer en tiempos recientes[33], mientras que el segundo, localizado en el Archivo Histórico Nacional de Madrid, lo ofrecemos nosotros como primicia en el apéndice I.
Gracias a esa documentación hemos podido conocer de primera mano cada uno de los retablos y demás enseres que poseía el templo jesuítico antes de su exclaustración. Entre los retablos figuraban los siguientes: el mayor, obra de José Maestre que aun se conserva en el citado templo, mientras que en las cabeceras de las naves laterales se ubicaban los de la Inmaculada Concepción y San José respectivamente. En el crucero había cuatro ángeles lampareros y en las naves se situaban otros siete retablos: el de San Ignacio –también obra de José Maestre-, San Francisco Javier –de Tomás Guisado-, Cristo de la Buena Muerte o de la Salud, San Juan Nepomuceno, San Francisco de Borja,
San Joaquín y el de Nuestra Señora de los Dolores que presidía la sacristía[34]
Unos años después, concretamente el 19 de abril de 1773 se hacía inventario de los objetos de plata que no habían sido aún subastados y aparecían un buen número de piezas importantes[35].
La poca plata que quedaba en 1782 fue depositada en la iglesia de San José, siendo tasado su peso y su valor por los artífices Manuel Gómez y José Camacho. Una vez tasadas todas las piezas, el 17 de julio de 1782, se procedió a la subasta pública de ellas[36].
Y no tardó mucho en llegar la Orden de desmantelar la iglesia jesuítica, pues, el 4 de septiembre de 1770 llegó la Orden del Consejo de Castilla. Éste se haría en dos fases, una primera en la que se repartirían los retablos e imágenes más importantes, y una segunda en la que se subastaría la plata y demás enseres.
La iglesia de Santa María fue la gran beneficiada tanto en la cantidad de los objetos concedidos como en la rapidez con la que se despacharon las órdenes y todo ello muy a pesar de que en la Orden se decía que los objetos y enseres "se proceda a darlos a las parroquias más pobres"[37].
Así, pues, la disposición llegó el 4 de septiembre de 1770 por la que se debían entregar al mayordomo de la fábrica los retablos de San Juan Nepomuceno -con su lámpara y su reliquia pero sin su frontal que, al parecer, pasó a la iglesia de San Felipe- y de San Francisco de Borja -luego rebautizado como del Sagrado Corazón- así como otros enseres[38]. Asimismo, se entregaron dos canceles de madera "el uno tallado y el otro de tableros que se colocaron en las dos puertas colaterales"[39]. También, en primero de junio de 1772 se entregaron al cura de Santa María las alhajas del culto de San Francisco de Borja y San Juan Nepomuceno[40]. Y finalmente, a primeros de agosto de 1782 se llevó a cabo la subasta de la plata de los jesuitas, depositada en el convento de San José, en la que el mayordomo de Santa María adquirió una cruz de plata "con nueve cañones".




Finally, Erroneus could not be oblivious to the election of a new Pope. Carmona also.  Kings, warlords and Governors of all kinds as well as an endless and varied characters caterva have passed through this town throughout its history. A potato also. John Paul II, on two occasions. When you stepped on soil in Seville came within just a few kilometers from the boundaries of our territorial demarcation and very few air meters from our soil. That key divine, is nothing. Therefore, what more beautiful that a Pope has shared our sky? It is normal the second time it was to travel in the brand new bird, with what we had brought us the disgustazo that Guadajoz will take that glory. I can't imagine a heterogeneous legion of Roman Apostolic Catholic carmonenses with his "generals" to the front bar Alua hoping to see the Pope to pass and at the end a guajiro which "maletilla" cutting the track being the first to kiss his hand.   Les...

sábado, 9 de marzo de 2013

8 de Marzo


Hoy es el día que la ONU dedica  a la mujer. La verdad es que está bien, para que meterse en problemas de machismo, discriminación y demás discutiendo si solo se  ha de dedicar un día a las mujeres trabajadoras y los varones conformarnos con el de San José Obrero que también es en marzo y a nadie se le ocurre celebrar ningún evento. No he tenido que mirar la wiquipendia para recordar un año más el motivo de que sea un ocho de marzo. Reconozco igualmente que si no es por el Diario de Sevilla de hoy donde a todo color hay una página dedicada a la mujer emprendedora de Carmona tampoco me hubiera acordado de las efemérides. Después de casi cuarenta años de Constitución para Banderías solo existen personas en la sociedad civil, el sexo no importa… Las leyes españolas y su concepto de “discriminación positiva” excepto para la Jefatura del Estado y no lo digo por las infantas sino por la hermana mayor del rey,  hace que me pregunte ¿Y por qué no este año va la Virgen por delante del paso de Cristo? Bueno, yo no quiero líos, pongo una entrada de una chica carmonense que dio su sangre por Dios la Patria y a la larga por el Rey. Un verdadero ejemplo de mujer concienciada con su mundo.  Era 1938

Today is the day that the UN is dedicated to women. The truth is that okay, so getting into trouble of machismo, discrimination and others discussing if only has to devote a day to working women and men are satisfied with the of San José Obrero which is also in March and nobody comes up to celebrate any event. I have not had to look at the wiquipendia to remember a year more the reason to be a March 8. I also recognize that if it isn't by the Diario de Sevilla today where full color there is a page dedicated to women entrepreneurs of Carmona nor me would have agreed the ephemeris. After almost forty years of Constitution for Erroneus there are only people in civil society, sex does not matter... Spanish laws and his concept of 'positive discrimination' except for the head of State and do not say by the princesses but by the elder sister of the King, makes me wonder and why not this year going ahead of the passage of Cr Virgin...

viernes, 1 de marzo de 2013

ANDALUCIA


No es Banderías muy de andalucismos, tampoco Andalucía lo es. Pero bueno, hoy celebramos su día, 28 de Febrero y  nos hubiera dado igual que esta fecha la hubiera señalado el Parlamento andaluz como la Unesco o la propia ONU. También es el santo del beato Timoteo Trojanowski. Como estoy seguro de que muchos no lo saben, este día se puso no porque se celebre que el pueblo andaluz alguna vez se levantara en armas contra la opresión castellana, ni por la celebración de ninguna batalla contra los moros o algún rey Borbón  ni nada por el estilo. Simplemente por el día del voto de si optamos por una autonomía de la vía rápida o la lenta. Como teníamos prisa por “colocarnos”, ganó la vía rápida. Así nos ha vuelto a ir, así nos vá y así una vez mas Tintito ha sabido reflejarlo en una de sus mas “feroces” viñetas.

Banderías expone hoy una entrada  para que a nadie se le olvide que no solo Blas Infante al que por cierto se le obvia su faceta batasunera y no digamos su conversión a la religión de los  marranos bautizándose como Ahmad,  aquí en Carmona tuvimos gente, que sin ser talibanes del andalucismo, si se jugó la vida por cambiar esta tierra. Era 1934.
Banderías very of diversity is not, nor is Andalusia. But hey, today we celebrate your day, 28 February and we had just given that this date had designated it the Parliament of Andalusia such as Unesco and the UN itself. It is also the Holy Blessed Timoteo Trojanowski. As I am sure that many don't know it, this day was not because it is concluded that the Andalusian people ever rose in arms against Spanish oppression, or the holding of any battle against the Moors or some Borbón King nothing by style. Just the day of the vote if we opted for an autonomy of the fast lane or the slow. As we had rush to "stand", he won the Expressway. So we has become to go, so us va and thus once more Tintito has been able to reflect on one of their more "fierce" vignettes.  Erroneus today exposes an entry so that anyone forget