LA ESPERANZA

Me llama la atención la gran diferencia que hay entre una Hermandad estilo Rociera y otra tipo capirotes. No sé si existirán híbridas,   a medias entre lo diver y cargar descalzo un madero creyendo que la  penitencia hace  que se cumplan deseos. Se ve que si todos los caminos llevan a Roma, el gran Jefe también facilita los gustos y las maneras de llegar. Son cosas de los cristianos, a los cuales nadie piense les falto el respeto, yo como un carmonés mas soy socio de una de esas variopintas Hermandades.  Hoy sale “el Salvador”, creo escribí algo de esa Iglesia, hoy toca de la Hermandad que alberga.

Un documento curioso que seguro falta en las estanterías de la biblioteca de esa Hermandad; a mí solo me gustaría saber el motivo por el cual le dieron el titulo de Hermano Mayor perpetuo al de “Vivan las Caenas”...

I am struck the great difference between a Hermandad Rociera style and another type hoods. I don't know if they exist hybrid, something halfway between the diver and load barefoot a madero believing that penance is desires are met. It is that if all roads lead to Rome, the big boss also facilitates the tastes and ways to get the. They are things of Christians that no one should think lacking them respect, me as a carmones I am partner of one of these varied brotherhoods. Now comes "el Salvador", I think I wrote something of that Church, today touches of the brotherhood which houses. A curious document, I would like to know the reason why he gave the title of perpetual big brother to the's "Vivan las Caenas".

jueves santo

Se aproxima lo que los cristianos católicos llaman la Semana Santa, conmemoran ese terrible final del vástago de dios hecho carne  a manos de la crueldad de su propio  pueblo con la complacencia de las huestes del más admirado de los emperadores romanos. Eso sí, les consuela esté hoy en día sentado a la diestra de su padre allá en los confines del Cielo. Carmona no puede ser ajena a ello y empiezan un año más a cubrirse las paredes de los bares con cuales  más místicos carteles recordándonos tal calvario. De la vileza romana  del aquel entonces hemos pasado a la laica y constitucional promoción institucional de esa larga muerte de sangre y espinas. Pero por mucho que los bares y tabernas se llenen de carteles, este  ayuntamiento se gaste un pastón en vendernos que creer en dios es un acto cultural y no religioso jamás llegará a lo que un  alcalde de aquí un jueves santo consiguió…  nadie podrá negar el poder de convicción de dicho señor como tampoco de la centena de acompañantes que por dios, Carmona y su sueldo de funcionario le acompañó.  Era 1896.

Approximates what Catholic Christians call Easter, commemorating that terrible end of the rod of God made flesh at the hands of the cruelty of their own people with the complacency of the hosts of the most admired of the Roman emperors. That Yes, les consoles now seated at the right hand of his father there in the confines of the sky. Carmona is not alien to it and begin once again to cover the walls of the bars with which most mystical sign reminding us of such ordeal. Of the Roman vileness that have then gone to the secular and constitutional institutional promotion of that long death of blood and bones. But as much as the bars and taverns are filled with posters, this Council spent a pastón in selling us that belief in God is a cultural event and not religious will ever what a mayor here a Holy Thursday got... no one can deny the power of conviction of the Lord nor of the hundred companions than by God...