sábado, 18 de enero de 2020

Curas que no curan...




Empezamos el año. Vemos la noticia inédita de un “excura”, aún sin excomulgar, que acorde con la lista de los pecados capitales cometió el que sería el segundo en el nomenclátor de Santo Tomás de Aquino, el quinto para el Papa Gregorio Magno : La Avaricia. Decimos inédita por eso de que lo normal hoy en día de una noticia  de un cura es la de lujuria infantil. (El primero casualmente para ese Papa). La gravedad del pecado tiene época. Pero bueno, hablar de la historia del Clero pecador en Carmona siempre es cosa aparte; desde abuelo, padre y nieto cura como el caso de Juan Carrera hasta  Hermandades cobijarse en iglesias en estado ruinoso y preferir  gastarse la colecta en cera antes que en poner una teja conforman un gremio muy singular. Esta que exponemos, “sabe dios” por qué fue. 1846


We start the year. We see the unpublished news of an "excura", still unexulgar, which in accordance with the list of capital sins committed what would be second on the list of St. Thomas Aquinas and the fifth for Pope Gregory the Great : Greed. We say unheard of that that the normal news of a priest would be that of childish lust.   (The first casually for that pope). But well, talking about the history of the Clergy in Carmona is always a separate thing; from grandparents, parents and grandchildren priests as the case of Juan Carrera to seeing today Brotherhoods shelter in churches in a ruined state and preferring to spend the collection in wax than on putting a tile. This one we exposed, "god knows" why it was. 1846

martes, 31 de diciembre de 2019

TODOS FELICES


Toca fin de año. No puedo escribir otra que no sea en honor a mi amigo con el que cerré 2018. Me di una vuelta por donde allí estabas sentado, nada que ver con ese día que te fotografiaron. Hoy ni te hubieran dejado estar. Todo bullicio, risas y falso oro. Los tiempos dicen han cambiado y el olvido del pasado cada cual lo asume según sepa de él o en la mayor parte de los casos simplemente lo desconozca. Será por ello que seguimos dando limosnas al clero, las gracias a las monjas y ambos siguen sin evitar que la  gente termine en el infierno. Será por ello que hoy el pobre  acepta su subsidio y calla  la subvención de su patrón...  Todos felices ¡ Era 1906


Play New Year's Eve. I can't write anything but in honor of my friend I closed 2018 with. I went around where you were sitting there, nothing to do with that day you were photographed. They wouldn't even let you be there today. All bustle, laughter and false gold. Times say have changed and the forgetfulness of the past each assumes it as he knows of it or in most cases simply does not know it. That's why we keep giving alms to the clergy, thanks the nuns and they're both still not preventing people from ending up in hell. That is why today the poor accept their subsidy and silence the subsidy of their employer.  All Happy It Was 1906

domingo, 8 de diciembre de 2019

EL BOCAILLO


Que viva la Gueina ¡ Digo yo diría el pobre de mí tatarabuelo.  La entrada les aseguro no tiene desperdicio para quien quiera hacer un trabajo de máster de antropología real. Personalmente me puedo sentir muy español pero les aseguro que no gracias a mis reyes, lo mismo  que los  cristianos que  creen en dios y no gracias a sus curas.  Eso que hemos criticado tanto de los partidos cuando reclutan a la gente pagándoles el bus dándoles además un bocaillo para que vayan a los mítines, sepan  ya estaba inventado. Tan inventado como los reyes, el pueblo y ni que decir tiene que el clero. 1861



Longlive the Gueina I say the poor one of my great-great-grandfather.  The entrance I assure you has no waste for anyone who wants to do a master's work in real anthropology. Personally I can feel very Spanish but I assure you that not thanks to my kings, the same as Christians who believe in God and not thanks to their priests.  What we have criticized so much about the parties when they recruit people by paying for the bus by also giving them a mouth to go to the rallies, know was already invented. As invented as kings, the people and needless to say that clergy. 1861