CARNAVAL, CARNAVAL, ASI TE VA.

Esta entrada se la dedico a los niños de “Carmona en Carne Viva”, (En la web se escribe todo junto). A ellos  y al Alcaraván. Estamos en Febrero y toca al menos una entradita de Carnaval, contra antes me la quiete de encima mejor.  Banderías  precisamente no es un ejemplo de devoción hacia  esas simpáticas fiestas  y ni de coña a  lo “ marico subversivo” de las letras de sus protagonistas. Tal como se distingue entre un coñac y un brandy, se distingue entre carnaval y mascaradas. Aquí mascaradas, el “Excmo. Ayuntamiento paga”. La leyenda urbana del populacho congratulándose de su aversión a su yugo no dura mas  que  unos días de absuelto durante  los cuales el poder reinante aguanta la crítica tipo programa “sálvame” para una vez enterrada la “sardina” no llegar mas lejos de  “ que graciosos han sido este año los carnavales”. Pero bueno, Banderías siempre ha de aportar algo en honor de la verdad, no solo el General los prohibió. Es verdad que el Ayuntamiento de Carmona los patrocina… es verdad que en 1868 no.   

This entry dedicated to children from "Carmona in meat Viva", (on the web is written all together). Them and the stone curlew. We are in February and plays at least one old of Carnival, before against the quiete me off best.  Erroneus is not precisely an example of devotion to those sympathetic parties and not of cona to the "subversive marico" letters of its protagonists. As it differentiates between cognac and a brandy, it is differentiated between Carnival and masquerades. Here mascaradas ". City Hall pays". The urban legend of the populace, who are granted a few days of acquitted during which the reigning power holds the critical type programme "save me" for buried once "sardine" get no more away from "that funny have been this year Carnival". But well, Erroneus always has to bring something, it is true that not only the General banned them. It is true that the municipality of Carmona sponsors them... In 1868 is that not.